هذا هو الوجه الحقيقي لأوباما ليرى من يلهث وراءه ويبتغي منه شيئاً ماذا سيفعل بهم ؟

كلهم وجه واحد اذا كان بوش صريح فأوباما ثعبان وليس صريح ولا ننخدع بأنه ابوه مسلم او اسمه حسين فهذا ابوه واما هو فأداة في يد النظام الأمريكي الظالم .

اللهم عليك بامريكا واسرائيل

الدرويش
تعليق على حادثة شيخ الأزهر الأخيرة بصراحة الراجل دا زادت سقطاته ووصلت إلى حد لا يمكن السكوت عليه فبداية 1- الربا والتعامل مع البنوك
2- راية فيما فعلته فرنسا في الحجاب
3- وما فعله من تسليمه على شيمون بيريز السفاح أمام العالم كله .
4- وأخيرا ما فعله تجاه الطالبة المنتقبة عندما أمرها بخلع النقاب .
وتعليقا على الواقعة الأخيرة نقول :-
لننظر إلى الموقف بنظرة أخرى لنفترض حسن النيه وأن شيخ الأزهر أراد من البنت وكان يقصد أن تخلعه في المدرسة حيث أن كل المدرسة نساء واري أن هذا يجوز ولكنه الحوار يدل على أنه يكره النقاب حيث انه استهزاء بالبنت وهدد بإصدار قرار بمنع دخول الطلاب المنقبات إلى المدارس وكذلك المدرسات هنقول دا كلام جرايد بس مافيش دخان من غير نار بالتأكيد شيخ الأزهر اعطى احساس لمن حوله أنه يكره النقاب .
واضح أن شيخ الأزهر بيحارب التشدد
طب تعالوا نشوف اللي حاربوا التشدد كانوا بيحاربوه ازاي مثلا الشيخ محمد الغزالي رحمه الله كان ممن لا يحب التشدد وكان يحاربه بكل ما اوتي من قوة ولكن باحترام العلماء ولم نسمعه مرة استهزأ بالنقاب أو أي مظهر اسلامي ولكن بادب العلماء وواضح أن شيخ الأزهر لا يعرف عن هذا الأدب شيء .
طب على مستوى البنت المسكينة اللي قهرها شيخ الأزهر وورث في نفسها كره لكل ما له قيمة فالبنت لن تستطيع أن تحترم احد بعد ذلك .
فبقوله لها " طب لو انتي جميلة شويه كنتي عملتي ايه "
دليل قاطع على انه عداء للنقاب وأن الراجل دا واخد شحن قوي ضد التشدد وكان نفسه يلاقي حد يفضي فيه الشحنة دي ولكنها جت بره الجون .
ويا شيخ الأزهر احترم الكرسي اللي قاعد عليه الكرسي دا قعد عليه الشيخ جاد الحق وكان مثلا لقوة العالم المسلم أما أنت فكل يوم تبرهن لنا أنك لست عالماً .
نفسي افهم انت عاو زايه تبأ رئيس وزراء صعب ياسيدي هما عارفين انك درويش درويش درويش وحسبنا الله ونعم الوكيل .

قضية

هل ستشرب الكأس
يحكي ان طاعون الجنون حل بنهر يسري في مدينة
وكان الناس كلما شرب منهم احد من النهر يصاب بالجنون
وكان المجانين يجتمعون ويتحدثون بلغة لا يفهمها العقلاء
واجه الملك الطاعون وحارب الجنون
حتى اذا ما اتي في صباح أحد الأيام
استيقظ الملك واذا بالملكة قد جنت
وصارت الملكة تجتمع مع المجانين تشتكي من جنون الملك
فنادى الملك بالوزير : يا وزير ... جنت الملكة .. أين كان الحرس .؟؟
الوزير : قد جن الحرس يا مولاي
الملك : اذن اطلب الطبيب فورا
الوزير : قد جن الطبيب يا مولاي
الملك : لم يبقى لنا سوى العراف ، نادي بالعراف الان
الوزير : قد جن العراف ايضا يا مولاي
الملك : ما هذه المصائب ؟؟ ماهذا الابتلاء .. من بقي في هذه المدينة لم يجن ؟
رد الوزير : للاسف يا مولاي لم يبقى في هذه المدينة لم يجن سوى انت وانا
الملك : يا لطف السماء أأحكم مدينة من المجانين
الوزير : عذرا يا مولاي ، فان المجانين يدعون انهم هم العقلاء ولا يوجد في هذه المدينة مجنون سوى انت وانا !
الملك : ما هذا الهراء ! هم من شرب من ماء النهر .. هم من اصابهم الجنون !
الوزير : الحقيقة يا مولاي انهم يقولون انهم شربوا النهر لكي يتجنبوا الجنون ، لذا فإننا مجنونان لأننا لم نشرب
ما نحن يا مولاي الا حبتا رمل الان .. هم الاغلبية .. هم من يملكون الحق والعدل والفضيلة ... هم الان من يضعون الحد الفاصل بين العقل والجنون
هنا قال الملك : يا وزير أغدق علي بكأس من نهر الجنون إن الجنون أن تظل عاقلا في دنيا المجانين
بالتأكيد الخيار صعب
عندما تنفرد بقناعة تختلف عن كل قناعات الاخرين
عندما يكون سقف طموحك مرتفع جدا عن الواقع المحيط
هل ستسلم للاخرين .. وتخضع للواقع .. وتشرب الكأس ؟
هل قال لك احدهم : هل يعقل أن فلان وفلان وفلان كلهم على خطأ وانت وحدك على صواب؟

اذا وجه إليك هذا الكلام فاعلم انه عرض عليك لتشرب من الكأس
عندما تختار مجال دراستك قد يختلف معك من حولك من اهلك واصدقاءك
بان هذا المجال لا يلائمك .. قد تستجيب لهم وقد لا تستجيب ...
واذا لم تشتجب لهم و غامرت ، قد تنجح في هذا المجال وقد لا تنجح
عندما تدخل مجال العمل بكل طموح وطاقة
وتجد زميلك الذي يأتي متأخرا وانجازه متواضع يتقدم ويترقى وانت في محلك
هل يتوقف طموحك .. وتقلل انجازك .. وتشرب الكأس؟
احيانا يجري الله الحق على لسان شخص غير متوقع
مرت طقله صغيره مع امها على شاحنه محشورة في نفق
ورجال الاطفاء والشرطة حولها يحاولون عاجزين اخراجها من النفق
قالت الطفله لأمها : انا اعرف كيف تخرج الشاحنة من النفق
استنكرت الام لكلام طفلتها الصغيرة وقالت لها : هل يعقل أن كل الاطفائيين والشرطة غير قادين وانت قادرة
ولم تعط اي اهتمام ولم تكلف نفسها بسماع فكرة طفلتها
تقدمت الطفلة لرجل المطافئ وقالت : سيدي افرغوا بعض االهواء من عجلات الشاحنة وستمر
وفعلا مرت الشاحنة وحلت المشكلة
واحيانا لا يكتشف الناس الحق الا بعد مرور سنوات طويله على صاحب الرأي المنفرد
جاليلوا الذي اثبت ان الارض كروية لم يصدقه احد وسجن حتى مات
وبعد 350 سنة من موته اكتشف العالم انه الارض كروية بالفعل وان جاليليو كان العاقل الوحيد في هذا العالم في ذلك الوقت
ولكن
هل بالضرورة الانفراد بالرأي او العناد هو التصرف الاسلم باستمرار
فهذه امرأة تحدت اهلها وكل من حولها لتتزوج رجل ما لتكتشف بعد سنوات ان هذا الرجل اسوء زوج من الرجال
كم تمنت هذه المرأة أنها تمهلت في الماض و شربت من الكأس عندما عرض عليها حتى ارتوت
وهذا كاتب مشهور.. اكثر على الناس بكتاباته الحادة حتى اعتزله الناس ليكتشف بعد سنوات انه كل كتاباته كانت ضربا من الهراء
كم تمنى هذا الكاتب انه شرب من هذا الكأس حتى ابتلت عروقه
وهؤلااااااااااااء أمة كاملة
شربت وارتوت من كأس
شعوب روت ظمأها من نهر الجبن و الخيانة
حتى نزل ماء الكأس الدائر على شفاههم ليصم آذانهم ويغمض أعينهم
ويغلف ويغلق قلوبهم عن الحق
وما فتح هذا الكأس سوى باب النفس و الهوى ،،، ليرضي الأنا
اذن ما هو الحل في هذه الجدلية ... هل نشرب من الكأس او لا نشرب ؟
دعونا نحلل ا لموضوع ونشخص المشكلة بطريقة علمية مجردة ... ومنطقية

المشكلة اذا حددناها هي :
رأي فردي -- مقابل -- رأي جماعي

منطقيا: الرأي الجماعي يعطينا الرأي الاكثر شعبية
ولكن هذه لا يعني أنه بالضرورة يكون الاكثر صحة
قد تقول اذن ... لاتشرب الكأس
ولكن لحظه
في نفس الوقت نسبة الخطأ في الرأي الجماعي أقل بكثير من نسبة الخطأ في الرأي الفردي
اذن تقول ... اشرب الكأس
تمهل قليلا

من يضمن انه في هذه اللحظة وفي هذا الموقف بعينه كان الحكم الصائب في صالحك؟؟؟
اعرف .... الامر محير

شخصيا ... عرض علي الكأس مرات عديدة وعديدة
اشربه احيانا وارفض شربه احيانا كثيرة
الامر كله يعتمد على أولا اتفاق النتيجة من شرب الكأس مع رضى الله عز وجل
وأعني .. أنني أتمنى أن يراني الله وأنا أشرب هذا الكأس الآن ،، لأني أشربه في سبيله

ثم على ايماني بالقضية ومدى ثقتي في نفسي وثقتي في الاخرين من حولي الذين يعرضون الكأس علي لأشربه

كما أنه لا يوجد شخص يمكن أن تأمن لتشرب الكأس منه بصفة دائمة
بل ستجد أنه في بعض الأحيان ستحتاج لأن ترفضه

هذا كان بالنسبة لي .. والان السؤال موجه لك انت يامن تعرض علي الكأس لأشربها
اذا عرض عليك الكأس
هل تفضل ان تكون مجنونا مع الناس
او تكون عاقلا وحدك
هل ستشرب الكأس ؟؟
منقول
تعقيب
يقول الله ( وإن تُطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله أجاركم من ثلاث خلال أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا تجتمعوا على ضلالة " .
قال الشيخ الألباني : ضعيف لكن الجملة الثالثة صحيحة.أخرجه ابن ماجه، كتاب الفتن، باب السواد الأعظم،حديث رقم3950
ولكن من خلال الحديث والآية يتضح لنا أن أهل الإيمان هم أهل الحل والعقد وأهل العقول ولكن عموم الناس في الأرض كلها عدا المؤمنون تنطبق عليهم هذه القاعدة والله اعلم