الأربعاء، 2 ديسمبر 2009

إن من يرتفع عنده درهمه على دعوته، ونزهته على دعوته، وبيته على دعوته، وزوجته على دعوته، ووظيفته على دعوته لن يصنع شيئاً لأمته، بل سيبقى ثقلاً تحمله الدعوة، وسيأتي وقت تطلب التخفف منه فتلقيه جانباً ليمر به السالكون (ينعون حاله) وهو واقف مكانه!

الاثنين، 30 نوفمبر 2009



الثلاثاء، 10 نوفمبر 2009


بسم الله الرحمن الرحيم
عجبي
عجبي على ما يحدث هذه الأيام حيث أن الشعبين المصري والجزائري ينتظرون مباراة الفريقين المؤهلة إلى كأس العالم وتجد الشعبين يكيلون لبعضهم كمية من الشتائم و يحرقون اعلام بعضهم ويسبون بعضهم كأنهم ليسوا مسلمين .
الشعبين يتحركون الأن وشحن معنوي في الإعلام وكأن كأس العالم هذا هو بمثابة الجنة وأننا أن دخلنا كأس العالم دخلنا الجنة .
وعلى مستوى أخر ما يحدث لمقدساتنا ما يحدث للمسجد الأقصى حيث أنه يخطط له ليهدم و والله لو هُدم لن يتحركوا كما يتحركون الأن لهذه المباراة لا اقول شعب واحد بل الشعبين المصري والجزائري .
ومن هذا الموقف يتبين لي أشياء :-
1- الفرقه بين المسلمين وصلت إلى حد أن المسلم ممكن أن يقتل أخوه المسلم لأجل مباراة كرة قدم .
2- اهداف المسلمين انحطت لهذه الدرجة أن يتعلقوا بمباراة لا تقدم ولا تؤخر .
3- هذه علامة أو رسالة من الله لكل من يعمل في حقل الدعوة في أن ينتبهوا إلى أن المسلمون مازالوا على غيهم وإتباع اهوائهم وان الطريق طويلة والمشقة كبيرة .
ومن المضحك أن جميع القنوات المصرية تذيع الأن كل الأغاني الوطنية وكأننا في حرب السادس من اكتوبر .
وكأن دخول كأس العالم كأننا استعدنا القدس.
يا لها من فتنة نسأل الله أن يخرجنا منها ويهدي قومنا
وعجبي على هذا الحشد الجماهيري لهذه المباراة وهذا الحشد لم يكن عندما كانت اسرائيل تضرب غزة وتقتل في إخواننا المسلمين .
وتبين لي أن هناك مخطط من الأنظمة لتغيب الشعوب هن الواقع الذي تعيشه وأتوقع أن تمرر هذه الأيام اشياء لم تكن تحدث من قبل .
والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل .
11/11/2009

الثلاثاء، 27 أكتوبر 2009

هذا هو الوجه الحقيقي لأوباما ليرى من يلهث وراءه ويبتغي منه شيئاً ماذا سيفعل بهم ؟

كلهم وجه واحد اذا كان بوش صريح فأوباما ثعبان وليس صريح ولا ننخدع بأنه ابوه مسلم او اسمه حسين فهذا ابوه واما هو فأداة في يد النظام الأمريكي الظالم .

اللهم عليك بامريكا واسرائيل

الأحد، 11 أكتوبر 2009

الدرويش
تعليق على حادثة شيخ الأزهر الأخيرة بصراحة الراجل دا زادت سقطاته ووصلت إلى حد لا يمكن السكوت عليه فبداية 1- الربا والتعامل مع البنوك
2- راية فيما فعلته فرنسا في الحجاب
3- وما فعله من تسليمه على شيمون بيريز السفاح أمام العالم كله .
4- وأخيرا ما فعله تجاه الطالبة المنتقبة عندما أمرها بخلع النقاب .
وتعليقا على الواقعة الأخيرة نقول :-
لننظر إلى الموقف بنظرة أخرى لنفترض حسن النيه وأن شيخ الأزهر أراد من البنت وكان يقصد أن تخلعه في المدرسة حيث أن كل المدرسة نساء واري أن هذا يجوز ولكنه الحوار يدل على أنه يكره النقاب حيث انه استهزاء بالبنت وهدد بإصدار قرار بمنع دخول الطلاب المنقبات إلى المدارس وكذلك المدرسات هنقول دا كلام جرايد بس مافيش دخان من غير نار بالتأكيد شيخ الأزهر اعطى احساس لمن حوله أنه يكره النقاب .
واضح أن شيخ الأزهر بيحارب التشدد
طب تعالوا نشوف اللي حاربوا التشدد كانوا بيحاربوه ازاي مثلا الشيخ محمد الغزالي رحمه الله كان ممن لا يحب التشدد وكان يحاربه بكل ما اوتي من قوة ولكن باحترام العلماء ولم نسمعه مرة استهزأ بالنقاب أو أي مظهر اسلامي ولكن بادب العلماء وواضح أن شيخ الأزهر لا يعرف عن هذا الأدب شيء .
طب على مستوى البنت المسكينة اللي قهرها شيخ الأزهر وورث في نفسها كره لكل ما له قيمة فالبنت لن تستطيع أن تحترم احد بعد ذلك .
فبقوله لها " طب لو انتي جميلة شويه كنتي عملتي ايه "
دليل قاطع على انه عداء للنقاب وأن الراجل دا واخد شحن قوي ضد التشدد وكان نفسه يلاقي حد يفضي فيه الشحنة دي ولكنها جت بره الجون .
ويا شيخ الأزهر احترم الكرسي اللي قاعد عليه الكرسي دا قعد عليه الشيخ جاد الحق وكان مثلا لقوة العالم المسلم أما أنت فكل يوم تبرهن لنا أنك لست عالماً .
نفسي افهم انت عاو زايه تبأ رئيس وزراء صعب ياسيدي هما عارفين انك درويش درويش درويش وحسبنا الله ونعم الوكيل .

الخميس، 8 أكتوبر 2009




قضية
هل ستشرب الكأس
يحكي ان طاعون الجنون حل بنهر يسري في مدينة
وكان الناس كلما شرب منهم احد من النهر يصاب بالجنون
وكان المجانين يجتمعون ويتحدثون بلغة لا يفهمها العقلاء
واجه الملك الطاعون وحارب الجنون
حتى اذا ما اتي في صباح أحد الأيام
استيقظ الملك واذا بالملكة قد جنت
وصارت الملكة تجتمع مع المجانين تشتكي من جنون الملك
فنادى الملك بالوزير : يا وزير ... جنت الملكة .. أين كان الحرس .؟؟
الوزير : قد جن الحرس يا مولاي
الملك : اذن اطلب الطبيب فورا
الوزير : قد جن الطبيب يا مولاي
الملك : لم يبقى لنا سوى العراف ، نادي بالعراف الان
الوزير : قد جن العراف ايضا يا مولاي
الملك : ما هذه المصائب ؟؟ ماهذا الابتلاء .. من بقي في هذه المدينة لم يجن ؟
رد الوزير : للاسف يا مولاي لم يبقى في هذه المدينة لم يجن سوى انت وانا
الملك : يا لطف السماء أأحكم مدينة من المجانين
الوزير : عذرا يا مولاي ، فان المجانين يدعون انهم هم العقلاء ولا يوجد في هذه المدينة مجنون سوى انت وانا !
الملك : ما هذا الهراء ! هم من شرب من ماء النهر .. هم من اصابهم الجنون !
الوزير : الحقيقة يا مولاي انهم يقولون انهم شربوا النهر لكي يتجنبوا الجنون ، لذا فإننا مجنونان لأننا لم نشرب
ما نحن يا مولاي الا حبتا رمل الان .. هم الاغلبية .. هم من يملكون الحق والعدل والفضيلة ... هم الان من يضعون الحد الفاصل بين العقل والجنون
هنا قال الملك : يا وزير أغدق علي بكأس من نهر الجنون إن الجنون أن تظل عاقلا في دنيا المجانين
بالتأكيد الخيار صعب
عندما تنفرد بقناعة تختلف عن كل قناعات الاخرين
عندما يكون سقف طموحك مرتفع جدا عن الواقع المحيط
هل ستسلم للاخرين .. وتخضع للواقع .. وتشرب الكأس ؟
هل قال لك احدهم : هل يعقل أن فلان وفلان وفلان كلهم على خطأ وانت وحدك على صواب؟

اذا وجه إليك هذا الكلام فاعلم انه عرض عليك لتشرب من الكأس
عندما تختار مجال دراستك قد يختلف معك من حولك من اهلك واصدقاءك
بان هذا المجال لا يلائمك .. قد تستجيب لهم وقد لا تستجيب ...
واذا لم تشتجب لهم و غامرت ، قد تنجح في هذا المجال وقد لا تنجح
عندما تدخل مجال العمل بكل طموح وطاقة
وتجد زميلك الذي يأتي متأخرا وانجازه متواضع يتقدم ويترقى وانت في محلك
هل يتوقف طموحك .. وتقلل انجازك .. وتشرب الكأس؟
احيانا يجري الله الحق على لسان شخص غير متوقع
مرت طقله صغيره مع امها على شاحنه محشورة في نفق
ورجال الاطفاء والشرطة حولها يحاولون عاجزين اخراجها من النفق
قالت الطفله لأمها : انا اعرف كيف تخرج الشاحنة من النفق
استنكرت الام لكلام طفلتها الصغيرة وقالت لها : هل يعقل أن كل الاطفائيين والشرطة غير قادين وانت قادرة
ولم تعط اي اهتمام ولم تكلف نفسها بسماع فكرة طفلتها
تقدمت الطفلة لرجل المطافئ وقالت : سيدي افرغوا بعض االهواء من عجلات الشاحنة وستمر
وفعلا مرت الشاحنة وحلت المشكلة
واحيانا لا يكتشف الناس الحق الا بعد مرور سنوات طويله على صاحب الرأي المنفرد
جاليلوا الذي اثبت ان الارض كروية لم يصدقه احد وسجن حتى مات
وبعد 350 سنة من موته اكتشف العالم انه الارض كروية بالفعل وان جاليليو كان العاقل الوحيد في هذا العالم في ذلك الوقت
ولكن
هل بالضرورة الانفراد بالرأي او العناد هو التصرف الاسلم باستمرار
فهذه امرأة تحدت اهلها وكل من حولها لتتزوج رجل ما لتكتشف بعد سنوات ان هذا الرجل اسوء زوج من الرجال
كم تمنت هذه المرأة أنها تمهلت في الماض و شربت من الكأس عندما عرض عليها حتى ارتوت
وهذا كاتب مشهور.. اكثر على الناس بكتاباته الحادة حتى اعتزله الناس ليكتشف بعد سنوات انه كل كتاباته كانت ضربا من الهراء
كم تمنى هذا الكاتب انه شرب من هذا الكأس حتى ابتلت عروقه
وهؤلااااااااااااء أمة كاملة
شربت وارتوت من كأس
شعوب روت ظمأها من نهر الجبن و الخيانة
حتى نزل ماء الكأس الدائر على شفاههم ليصم آذانهم ويغمض أعينهم
ويغلف ويغلق قلوبهم عن الحق
وما فتح هذا الكأس سوى باب النفس و الهوى ،،، ليرضي الأنا
اذن ما هو الحل في هذه الجدلية ... هل نشرب من الكأس او لا نشرب ؟
دعونا نحلل ا لموضوع ونشخص المشكلة بطريقة علمية مجردة ... ومنطقية

المشكلة اذا حددناها هي :
رأي فردي -- مقابل -- رأي جماعي

منطقيا: الرأي الجماعي يعطينا الرأي الاكثر شعبية
ولكن هذه لا يعني أنه بالضرورة يكون الاكثر صحة
قد تقول اذن ... لاتشرب الكأس
ولكن لحظه
في نفس الوقت نسبة الخطأ في الرأي الجماعي أقل بكثير من نسبة الخطأ في الرأي الفردي
اذن تقول ... اشرب الكأس
تمهل قليلا

من يضمن انه في هذه اللحظة وفي هذا الموقف بعينه كان الحكم الصائب في صالحك؟؟؟
اعرف .... الامر محير

شخصيا ... عرض علي الكأس مرات عديدة وعديدة
اشربه احيانا وارفض شربه احيانا كثيرة
الامر كله يعتمد على أولا اتفاق النتيجة من شرب الكأس مع رضى الله عز وجل
وأعني .. أنني أتمنى أن يراني الله وأنا أشرب هذا الكأس الآن ،، لأني أشربه في سبيله

ثم على ايماني بالقضية ومدى ثقتي في نفسي وثقتي في الاخرين من حولي الذين يعرضون الكأس علي لأشربه

كما أنه لا يوجد شخص يمكن أن تأمن لتشرب الكأس منه بصفة دائمة
بل ستجد أنه في بعض الأحيان ستحتاج لأن ترفضه

هذا كان بالنسبة لي .. والان السؤال موجه لك انت يامن تعرض علي الكأس لأشربها
اذا عرض عليك الكأس
هل تفضل ان تكون مجنونا مع الناس
او تكون عاقلا وحدك
هل ستشرب الكأس ؟؟
منقول
تعقيب
يقول الله ( وإن تُطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله أجاركم من ثلاث خلال أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا تجتمعوا على ضلالة " .
قال الشيخ الألباني : ضعيف لكن الجملة الثالثة صحيحة.أخرجه ابن ماجه، كتاب الفتن، باب السواد الأعظم،حديث رقم3950
ولكن من خلال الحديث والآية يتضح لنا أن أهل الإيمان هم أهل الحل والعقد وأهل العقول ولكن عموم الناس في الأرض كلها عدا المؤمنون تنطبق عليهم هذه القاعدة والله اعلم

الاثنين، 14 سبتمبر 2009


الثلاثاء، 8 سبتمبر 2009


سنحيا بالقرآن

الأحد، 6 سبتمبر 2009



الثلاثاء، 25 أغسطس 2009


الثلاثاء، 4 أغسطس 2009

شعر الرقباء
فكرت بأن أكتب شعراً
لا يهدر وقت الرقباء
لا يتعب قلب الخلفاء
لا تخشى من ان تنشره
كل وكالات الأنباء
ويكون بلا أدنى خوف
في حوزة كل القراء
هيأت لذلك أقلامي
ووضعت الأوراق أمامي
وحشدت جميع الأراء
ثم بكل رباطة جأش
أودعت الصفحة إمضائي
وتركت الصفحة بيضاء!
راجعت النص بإمعان
فبدت لي عدة أخطاء
قمت بحك بياض الصفحة
واستغنيت عن الإمضاء
شعر أحمد مطر

الثلاثاء، 21 أبريل 2009


الاثنين، 20 أبريل 2009

الأربعاء، 25 فبراير 2009



هذه صورتي وأنا في أول عمرة في حياتي عندما وصلت إلىالمملكة العربية السعودية في رمضان عام 1428 هـ

الاثنين، 19 يناير 2009

المسرحية الهزلية

اليوم وبعد 20 يوماً من المحرقة الإسرائيلية على غزة هاشم ظهرت لي بعض العلامات التي تؤيد نظريتي وهي نظرية العمالة التي كان عليها كل العرب .
أولا : ما هي الأهداف التي كانت تريدها إسرائيل من هذه الحرب والتي يقولون ان الحرب قد حققتها الحرب .
أين هذه الأهداف وما هي ؟
هلي هي القضاء على حماس ؟
هل هي إثارة الشعوب العربية ضد حكوماتها وتعريتها وترسيخ وتجيد في الشعوب عدم الثقة في حكوماتهم ؟
هل هي جزء من الفوضى الخلاقة ؟
أم هل هي حرب لمجرد الحرب وجزء من الحرب النفسية التي يقودها اليهود ضد المسلمين ؟
أم هل هي إثبات للذات بعد أن رفضت حماس الاعتراف بإسرائيل ؟
فالحروب عادة ما يكون لها أهداف وهذه الأهداف لابد وأن تكون واضحة للجنود حتى يستطيعوا الصمود أمام العدو .
فحماس صمدت في هذه الحرب صمود الجبال الرواسي وكذلك الشعب الذي تربى على أيدي نزار ريان وقادة حماس .
فقد رأي الشعب قادة يخطبون فيهم الجمعة قادة يموتون بينهم قادة تهمهم مصلحة شعوبهم أولا ولا يريدون كرسي أو منصب وفقط . ولنعود لأهداف الحرب غزة
هل كانت استعراض قوة من إسرائيل .
فمهما كانت أهداف هذه الحرب فإنها أثبتت لنا الأتي :-
1- أن الأنظمة العربية لم تعد تهم إسرائيل ولا أمريكا ( حيث أنها في حالة شيخوخة وسهل أن يتم القضاء عليها ) بسبب انها لم تعد قوتها من شعوبها بل قوة هذه الأنظمة من الطائرات الأمريكية واصبح اعتماد الأنظمة العربية بلا استثناء على أمريكا والغرب في حكم بلادها .
2- أن الأنظمة العربية فقدت مصداقيتها في الشارع ولم يعد تقف ورائها الشعوب .
3- أن التغيير قادم بإذن الله .
4- أن حماس ازدادت قوة ( فغن الضربة التي لم تمتك تقويك )
5- أن المشروع الاسلامي في غزة أثبت صلاحه يحث أنه كسب مصداقية الشعب العربية وأثبت قوته .
6- أنها ايقظت الشعوب مرة أخرى واصبحت الشعوب تعرف مصيرها وتعرف من يصلح للمرحلة القادمة .
7- أن الجاهد ماضي إلى يوم القيامة وانه لابد وأن نعد أنفسنا له .
8- أن المقاطعة الشعبية للبضائع الأمريكية واليهودية مؤثر جدا .
وكما يقولون ( انكشف المستور )
فها هي السياسية المصرية مفتخرة بأنها أوقفت الحرب بمجرد بيان واحد فلماذا لم توقفها من أول يوم .
وأثبتت أن مبارك وحكومته كانوا يعرفون بان إسرائيل ستضرب غزة وأنها وافقت على ذلك الأمر ومن ثم أعلنته ليفني من القاهرة فبمجرد أن ليفني تذهب للقاهرة وتقول يكفي يكفي فإنها بذلك تعلن الحرب على مسمع ومرأى من مبارك وحكومته ولكنها أعطتهم ( صابونه ) وذهب إلى أمها أمريكا وطلبت منها الحماية وكالعادة أمريكا وافقت وكان المهرج مبارك قد ختم المسرحية الهزلية السياسية التي قادها هو واسرائيل بأن يقول لإسرائيل كفى وتوقفي عن الحرب ويظهر وكأنه البطل .
انا المقاومة هي الل الوحيد مهما كانت السياسة ومهما كان رأي الساسه فهم في وادي والمقاومة في وادي أخر .
والله أكبر ولله الحمد

الأربعاء، 7 يناير 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أسمع لا أرى لا أتكلم

هذا هو واقع الحكومات العربية الصامتة على مايحدث في غزة من إبادة جماية لشعب أزل من السلاح بحجة أن صواريخ القسام بتهدد امن اسرائيل

واحب اضيف ان صورايخ القسا م بالنسبة لقاذفات الطائرات f16 والاباتشي تعتبر بومب اخرها كام متر يعني 50 متر بس مش أكتر على العكس من القاذفات المدمة والارتجاجية

كل شئ يضرب بحجة ان فيه صواريخ القسام الواحد خايف يضربوا بيتنا ويقولوا فيه صواريخ القسام

زي الحكومة المصرية لما بتعتقل الإخوان المسلمين تكون التهمة المعلبة قلب نظام الحكم

لا اسمع لا ارى لا اتكلم

الرئيس المصري بيقول ان من حق اسرئيل وهي دولة تحتل قطاع غزة وفلسطين كلها تعرف وتشوف اللي داخل الى قطاع زة دا ايه بالظبط مش جايز يبأ بطيخ

يعترف بشرعية الاحتلال وقدرته على الرقابة ولا يعترف بشرعية حماس أو المقاومة

انا معاك ياريس ان اسرائيل دولة محتلة طيب من حق اهل غزة بكل طوائفها تقاوم الاحتلال وتدافع عن نفسها حتى يزول الاحتلال

وكأنه يرضي أن يكون صديقاً لليهود ولا يكون حليفاً لحماس لأنه خايف من الإخوان المسلمين ومن المشروع الاسلامي الذي يحمله هؤلاء الرجال

وأوعدك ياريس انك لن تخلد ولن تعيش طويلا ولكني أسأل الله ان تعيش حتى ترى ماذا سيفعله الاخوان في السنوات القادمة

ولعلمك ستحاسب على كل هذه على كل انسان مصري بات من غير عشاء وعن كل إمراءة طلقت بسبب ضيق المعيشة

إلى كل بلاد الدنيا تكمن مشكلة مصر في رئيسها فهو سبب كل شئ بيحصل في البلد

وعلى فكره انا لا أسمع لا أرى لا أتكلم

الجمعة، 2 يناير 2009

العام الجديد
إليك أيها العام الجديد احمل همومي وهموم جيلي كله .
هل أتيت لتزيد من أعمارنا وتقصر من آجالنا ؟
هل أتيت لتحمل لنا الأمل أم بماذا أتيت ؟
هل أتيت لترفع عنا هذه الحكومة الفاسدة ؟
هل أتيت لتحمل عنا الذل والصغار الذي نحن فيه من يوم مولدنا وكل عام تأتي نفس الأسئلة والإجابة وحدة :
الصمت الرهيب الذي يكبل أيادينا وتخرص ألسنتنا .
فإلى متى تجيب أيها العام الجديد عن أسئلتنا إلى متى تظل هكذا صامتاً .
إلى متى العبيد يتحكموا فيها على متى تترك الظالمين يظلموننا فبمجيئك أيها العام الجديد ترسخ أقدام الفاسدين في أماكنهم ويفتن الناس في دينهم .
أيها العام الجديد لا تؤخذني فأنا لا أريدك أن تأتي ومازالت
ومازالت القدس أسيرة .......
ومازالت العراق محتله .......
ومازالت أفغانستان محتله ......
ومازالت الحكومات تخاف من أمريكا .....
ومازالت هناك فرقة في صف المسلمين .......
لا أريدك أن تأتي ومازال ......
ومازال المسلمون أذلاء ......
ومازال المسلمون ضعفاء .......
ومازال المسلمون متأخرون ......
ومازال الحصار على غزة .......
وما زال التأمر على غزة ......
ومازال الشعب صامتاً عن الفساد .....
لا أريدك أن تأتي ومازال......
ومازال الصادقين في المعتقلات .......
ومازال الكذابين خارج السجون .....
ومازال الإخوان حريتهم مسلوبة ........
ومازال الإسلام شعاراً لم يصبح منهج حياة ........
لا أريدك أن تأتي ومازال......
ومازل محمد حامد عزباً .......
أقاسي الحياة بمفردي .......
اواجه الأمواج وحدي .....